Guts Pie Earshot [photo archive – φωτογραφικό αρχειακό υλικό][/caption]Η τέχνη γνωρίζουμε ότι είναι η έκφραση της ψυχής ενός δημιουργού, κάτι που σημαίνει ότι τον καθιστά πολλές φορές ανίκανο να εκτιμήσει -ήτοι, να κοστολογήσει- την ψυχή του, ειδικά όταν αγωνίζεται να περάσει διάφορα ανθρωπιστικά και δημοκρατικά μηνύματα, μέσα από το έργο του. Ωστόσο, η τέχνη είναι κάτι που απαιτεί μελέτη, έρευνα, αγορά ή ενοικίαση εξπλισμού, κατανάλωση ρεύματος, έξοδα μετακίνησης και πολλές ώρες απασχόλησης, από την πλευρά του καλλιτέχνη.
Τί έχετε να σχολιάσετε με την τρέχουσα κατάσταση της -συχνά- άσχημης αντιμετώπισης των καλλιτεχνών; Θεωρείτε πως είναι ένα παλαιότερο ή σύγχρονο 'φαινόμενο' αυτό της εκμετάλλευσης και πώς επιτυγχάνετε να ξεφύγετε από αυτό;
patrick: Έχοντας, ως συγκρότημα ένα ενεργητικό σχεδόν 25 χρόνων, συχνά η δουλειά μας αντιμετωπίζεται με σεβασμό και σπάνια δεχόμαστε άσχημη συμπεριφορά. Το να κοστολογήσουμε την μουσική μας είναι δύσκολο κάθε φορά, αλλά θεωρώ ότι είναι επίσης μια καλή εξάσκηση του να μην χάνουμε επαφή με την πραγματικότητα. Νοιώθω επίσης τυχερός για το γεγονός ότι η “δουλειά” που κάνω είναι η μουσική, που αγαπάω τόσο (σε σχέση με κάποια άλλη δουλειά). Η εκμετάλλευση και η ...αυτο-εκμετάλλευση όντως υπάρχουν, αλλά, κατά την γνώμη μου, αυτό ξεκινά όταν οι άνθρωποι πραγματικά δεν έχουν άλλη επιλογή, αλλά ούτε ευκαιρία για επιλογές και αποφάσεις. Για 'μένα, το νεώτερο “φαινόμενο” είναι ότι για μεγάλο διάστημα τώρα, βιώνουμε έναν εξωραϊσμένο καπιταλισμό, και ειδικά από τότε που οι εκπρόσωποι αυτού του συστήματος δεν νοιώθουν πια την ανάγκη να καλύψουν ή να κρύψουν την όποια βιαιότητα, αδικία, ψεμα ή διαφθορά.
jean: Πιστεύω ότι το νέο φαινόμενο είναι ίδιο με το παλιό: πριν χρόνια, η (μουσική) βιομηχανία είχε την δύναμη να κάνει άσχημες συμφωνίες με τους μουσικούς· η βιομηχανία θα παρηγαγε βινύλια, θα παρείχε τα studio, τα συγκροτήματα θα μπορούσαν να χρησιμοποιούν τα studio (πρόβες /ηχογραφήσεις), για ώρες και με υψηλό ενοίκιο, και πολλά άλλα. Οπότε, υπήρχαν οι πάρα πολύ μεγάλοι star ('supersupersuper star') και... οι “υπόλοιποι”.
Έπειτα, ήρθε η υπέροχη εποχή του DIY (Do It Yourself / Φτιάξ'το Μόνος Σου), όταν τα μηχανήματα, τα όργανα, τα studio έγιναν διαθέσιμα σχεδόν σε όλους. Με άλλα λόγια, το sugar-part (εξωραϊσμός) του καπιταλισμού· η ψευδαίσθηση ότι οι “άσχημες συμφωνίες της μουσικής βιομηχανίας”, μαζί με το διαδίκτυο (internet) θα μπορούσαν να αυτοκαταργηθούν. Ο οποιοσδήποτε μπορούσε να φτιάξει μουσική και να γίνει καλλιτέχνης. Αυτό είχε την αίσθηση του αληθινού punk (ρεύματος)!!!
Σήμερα βρισκόμαστε σε μια κατάσταση που μοιάζει με το επόμενο πρωΐ που ξυπνήσαμε από ένα γερό μεθύσι από αυτή την ψευδαίσθηση. Το internet ανήκει στην βιομηχανία και στα κράτη. Η μουσική τώρα ανήκει στις μεγάλες επιχειρήσεις. Και η μετάδοση (streaming) είναι ο θάνατος αυτής της ψευδαίσθησης. Δεν πρόκειτα για αντικαπιταλισμό, αλλά για έναν μέγα και έξυπνο “καπιταλισμό-στρόβιλο” ["turbo-capitalism" (Edward Luttwak)], του οποίου ήμασταν και εξακολουθούμε να αποτελούμε ένα μέρος. Δεν ήταν ποτέ τόσο δύσκολο για κάποιον μουσικό ή έναν καλλιτέχνη ή σκηνοθέτη του κινηματογράφου. Ποτέ δεν υπήρχε μια τέτοια φτηνή, υποτιμημένη και χωρίς σεβασμό, αντιμετώπιση προς τις τέχνες, όπως αυτή που βιώνουμε σήμερα. Κανείς δεν θα ενδιαφερθεί για κάποιον που παίζει βιολί στον δρόμο, ...κανείς δεν θα σταματήσει να ακούσει. Μπορεί να το βρει αργότερα στο YouTube ή οπουδήποτε αλλού στο διαδίκτυο... Και φυσικά, όλοι μας χρησιμοποιούμε το internet, αλλά, το να ζεις από και με την μουσική, είναι πιο δύσκολο από ποτέ, όπως εξάλλου και με κάθε άλλη δουλειά – αν φυσικά έχεις κάποια...
Ποιά τα συναισθήματα τα δικά σας και του κοινού σας στις έως τώρα εμφανίσεις σας στο τρέχον tour σας; Τί νοιώθετε ότι αποκομίζετε από τις εμφανίσεις σας στις διαφορετικές χώρες και πόλεις που επισκέπτεσθε με αφορμή τις συναυλίες σας;
jean: Το πρώτο πράγμα που σκέφτομαι είναι να κάνω ένα 'ταξίδι' με το κοινό. Κάθε φορά που βρίσκομαι στην σκηνή και παίζω, κλείνω τα μάτια μου. Όχι για να 'κλείσω' τον εαυτό μου, αλλά για να συνδεθώ περισσότερο με τον κόσμο, στην ατμόσφαιρα. Για κάποιους ίσως ακούγεται παράδοξο, αλλά για 'μένα γίνεται έτσι πιο αισθησιακό, ..η επιθυμία μου να στείλω το Σήμα μου στο κοινό και να κάνω τους ανθρώπους να αφεθούν στα κύματα, αλλά και να ενωθούν μεταξύ τους. Δεν με ενδιαφέρει το χρώμα, το φύλο ή η όποια τους ιδιότητα. Αυτή είναι η σύνδεση στην οποία προσπαθούμε να φτάσουμε πάντα και σε κάθε μας συναυλία. Κάποιες φορές αποτυγχάνει, αλλά κυρίως φτάνουμε στον επιθυμητό μας στόχο, σε αυτή την κατάσταση του νου.
Και ίσως αυτή είναι επίσης και η πολύ βαθειά μας πολιτική δήλωση: να γνωρίζεις και να αγαπάς τον εαυτό σου, και κατ' επέκταση, τον δίπλα σου, έτσι ώστε μαζί να καταστρέφετε τα εμπόδια. Ίσως ακούγεται πολύ 'χίπικο', αλλά για 'μένα είναι η πιο βαθειά και έντονη εμπειρία του Punk rock, όπως 'ακούγεται' στην μουσική των Crass ή άλλων καλλιτεχνών του είδους.
Επίσης, πολύ σημαντικό για εμάς, είναι το μέρος όπου παίζουμε. Θέλουμε να φτάνουμε όλο τον κόσμο. Για παράδειγμα, αν παίξουμε σε έναν καταυλισμό προσφύγων, προσπαθούμε να βρούμε τις μουσικές λέξεις που θα μπορούν να κατανοήσουν οι άνθρωποι και μ' αυτόν τον τρόπο να προσπαθήσουμε να έρθουμε όλοι κοντά, χωρίς να χάσουμε τον εαυτό μας.
Πόσες φορές έχετε παίξει στην Ελλάδα και ποιά (ή ποιές) θεωρείτε ως κυριώτερες αναμνήσεις σας από αυτά τα live;
patrick: Έχουμε παίξει στην Ελλάδα 4 φορές, έως τώρα (2007, 2009, 2012, 2014). Οι πιο δυνατές εντυπώσεις είναι αυτές που αποκτούμε σε σχέση με το τί συμβαίνει στον κόσμο, λόγω της κρίσης και της λιτότητας, στην Ελλάδα. Έχουμε αποκομήσει τόσα πολλά από τα έως τώρα tour μας εδώ (Ελλάδα), και από όλη αυτή την ζεστή ενέργεια με την οποία μάς καλωσορίζουν. Παρατηρούμε πώς και γιατί τα πράγματα αλλάζουν κάθε φορά, και, πραγματικά αηδιάζουμε όταν διαβάζουμε τις δηλώσεις ή τα ψέμματα των γερμανικών μέσων ενημέρωσης και των πολιτικών.
jean: Υπάρχει πλέον μια βαθειά σύνδεση με την Ελλάδα. Τώρα πλέον γνωρίζουμε τον κόσμο, την ιστορία και όσα βλέπουμε και ενημερωνόμαστε, κάθε φορά που επισκεπτόμαστε την χώρα σας, και ειδικά τον τελευταίο χρόνο. Είναι αλήθεια πολύ ξεχωριστό να γνωρίζουμε την ιστορία για την Ελλάδα και τον γερμανικό φασισμό που τής επιβάλλεται. Έπειτα από τόσα χρόνια (δεκαετίες) αυτής της κατάστασης, έχουμε το φαινόμενο ενός βίαιου καπιταλισμού που επήλθε κυρίως από τους πολιτικούς και τις τράπεζες της Γερμανίας, αλλά και της προπαγάνδας και λογοκρισίας.
Η πιο δυνατή και δύσκολη εμπειρία ήταν όταν είχαμε έρθει στην Αθήνα το 2012. Ήταν η πρώτη μας επίσκεψη στην πόλη και έτυχε να βρεθούμε σε μια διαδήλωση της Χρυσής Αυγής. Ήταν πραγματικά κάτι πραγματικά άσχημο όταν είδαμε την Αστυνομία να εμφανίζεται με τις μοτοσυκλέτες και να ανοίγει τον δρόμο στους φασίστες προς τους μετανάστες ή τους (ιδεολογικά) αριστερούς. Ήταν σαν να παρακολουθούμε κάποια ταινία θρίλερ, όπου στην ίδια σκηνή υπήρχαν έλληνες από την επαρχία που πουλούσαν τα τελευταία κρεμμύδια. Μια εικόνα πραγματικά καταθλιπτική, με άδεια και κατεστραμμένα μαγαζιά. Είχαμε σοκαριστεί όταν μάθαμε ότι ένα εκατομμύριο ανθρώπων έφυγε από την Αθήνα λόγω της οικονομικής κατάστασης, και αυτό μάς έδειξε ότι η κρίση του καπιταλισμού δεν πρόκειται για μια απλή ρομαντική επανάσταση, αλλά οδηγεί σε πολύ άσχημες καταστάσεις, όπως το γεγονός ότι οι φτωχοί γίνονται φτωχότεροι, οι πλούσιοι παραμένουν πλούσιοι και οι τράπεζες καρπώνονται την γη.
Α: Τί μήνυμα θα επιθυμούσατε να στείλετε στο ελληνικό κοινό που θα σας παρακολουθήσει τις επόμενες ημέρες στις εμφανίσεις σας;
Β: Σε ποιό σημείο του Βερολίνου, όπου είναι η έδρα σας, θα ξεναγούσατε έναν Έλληνα φαν σας, αν επισκεπτόταν την πόλη σας για πρώτη φορά;
patrick: Θέλω να ευχαριστήσω τον κόσμο που έφερε την μουσική μας στην Ελλάδα, κατά την δεκαετία του '90. Υπήρχε μια ενεργή και έντονη ανταλλαγή underground μουσικής μεταξύ Γερμανίας και Ελλάδας έως τότε. Κάποιοι φίλοι μας, διοχέτευσαν την μουσική μας στην Ελλάδα και κάποιοι άλλοι μάς προσκάλεσαν να παίξουμε στην Θεσσαλονίκη. Σας ευχαριστούμε!
jean: Η αλήθεια είναι ότι έχουν αφήσει την Ελλάδα μόνη της, έχουν αφήσει τους πρόσφυγες μόνους τους. Το δράμα των προσφύγων ανατίθεται και εξαπλώνεται στην Ελλάδα, την Ιταλία και άλλες χώρες. Σε αυτή, λοιπόν, την κατάσταση που ζούμε, θέλουμε να δώσουμε ελπίδα στον κόσμο, αλλά και την ενέργεια και δύναμη να μην ξεχνάνε ότι δεν πρόκειται παρά για ένα πλαστό “πρόβλημα” της Ευρώπης και της Ελλάδας, ως μέρος αυτού του συστήματος, καθώς και να υπενθυμίζουμε ότι πρέπει να αγωνιζόμαστε για το δίκαιο, αλλά και τους πρόσφυγες, βοηθώντας τους και χωρίς να τους αντιμετωπίζουμε ως το “πρόβλημα”. Το πραγματικό πρόβλημα είναι ο καπιταλισμός, τα σύνορα και ο πόλεμος με ευρωπαϊκά όπλα. Αυτό είναι που πρέπει να θυμόμαστε και να μαχόμαστε κάθε ρατσισμό, και δη, αυτόν του ίδιου μας του εαυτού, ακόμη κι αν η ζωή μας μοιάζει νά 'ναι φτωχή.
Β: Τα μέρη που πάντα προτείνω σε κάποιον να επισκεφθεί στο Βερολίνο είναι οι όμορφες περιοχές του Kreuzberg (Neukölln), του Prenzlauer Berg και του Friedrichshain, ενώ για να βιώσει το “plattenbau” (αστικό /βιομηχανικό τοπίο), θα μπορούσε κα κινηθεί μέσα στο Lichtenberg. Ούτως ή άλλως, το Βερολίνο είναι ένα μείγμα πολλών μικρών πόλεων. Και κάθε πόλη έχει τα δικά της όμορφα ή άσχημα χαρακτηριστικά.
Στο τελευταίο σας album, “Amparo Fugaz” παρατηρούμε ένα υπέροχο μείγμα δυναμικών -ηλεκτρικών- μελωδιών (κυρίως στο 'cello), πολύπλοκων ρυθμών και ενδιαφέρουσας αρμονίας (τρόποι /κλίμακες, μετατροπίες, chord progression, μπασογραμμές, κλπ.) που εκφράζουν τον θαυμασμό σας για έναν δυναμικό συνδυασμό παραδοσιακών (αρκετές αναφορές σε ελληνικά ή βαλκανικά στοιχεία) και διαφόρων ηλεκτρονικών στοιχείων.
Ποιά τα λόγια σας για αυτή την δουλειά, και ποιά τα νέα σας για τις πρόσφατες και προσεχείς δημιουργίες σας;
patrick: Οι προηγούμενες ηχογραφήσεις μας έγιναν με την φιλοσοφία ενός live, ήτοι, με το συναίσθημα και το σκεπτικό ότι παίζουμε σε κάποια συναυλία. Ποτέ δεν υπάρχει κάτι σαν δεύτερη φωνή από τον υπολογιστή, αλλά ούτε λούπες /loop ή κάτι άλλο. Κάθε νότα που παίζουμε γεννιέται εκείνη την στιγμή. Ωστόσο, η δουλειά στο τελευταίο μας album ήταν κάτι νέο για εμάς, εννοώντας ότι για ένα κομμάτι κάναμε Overdub, χρησιμοποιήσαμε και μιξάραμε, δηλαδή πολλές φωνές που ηχογραφήσαμε, είτε διαφορετικές μελωδίες που έπαιξα στο 'cello, είτε διάφορες μπασογραμμές του Jean. Αρχικά αυτό ήταν για ένα κομμάτι και, έπειτα, από αυτό το υλικό, δημιουργήσαμε τρία διαφορετικά track.
jean: ...και το υπόλοιπο έγινε με τον κλασσικό τρόπο: live και άμεσα, χωρίς overdub. Μού αρέσουν και τα δύο είναι η αλήθεια. Και αυτό που θα ήθελα κάποια στιγμή να φτιάξω είναι ένα πραγματικό(!) live album... με τον ήχο του κοινού κλπ. Αλλά, το να καταγράψεις και να μεταφέρεις ακριβώς αυτή την ατμόσφαιρα και ενέργεια, είναι πολύ δύσκολο, οπότε, νομίζω πως στο επόμενό μας album θα δοκιμάσουμε νέα πράγματα και χρησιμοποιώντας περισσότερα διαφορετικά όργανα.
[embed]Πόσο σημαντική είναι για εσάς η Μελωδία και ποιά η γνώμη σας για τις αρκετά χαμηλές συχνότητες και γρήγορες ταχύτητες που -δυστυχώς, κατά την γνώμη μου- επιβάλλονται να κυριαρχούν στον χώρο της σύγχρονης ηλεκτρονικής μουσικής; patrick: Για να είμαι ειλικρινής, εκτός από λίγα μόνο μέρη, όλα τα κομμάτια των Guts Pie Earshot κινούνται μεταξύ 160bpm και 220bpm. Ωστόσο, υπάρχει διαφορά ανάμεσα στην μουσική που ακούω από αυτή που παίζω. Ένα μεγάλο μέρος της μουσικής που μού αρέσει να ακούω είναι κομμάτια με αργή ταχύτητα, όπως η αργή κίνηση /μέρος (slow movement) του Κοντσέρτου για Πιάνο KV 488 του W.A.Mozart, ή άλλα κομμάτια. Στο τέλος όμως, οι μελωδίες, οι ιδέες μου και ο εσωτερικός μου ρυθμός είναι μεγάλων ταχυτήτων. jean: Κάνοντας επίσης ηλεκτρονική μουσική (προσωπικό side-project, ως Scheng Fou) και ακούγοντας όλα τα είδη της μουσικής, αισθάνομαι πως η μελωδία είναι πάρα πολύ σημαντική, σε σημείο που κάποιες φορές μπορεί να πρόκειται για κάποιο ατέρμονα επαναλαμβανόμενο μοτίβο (pattern), με μορφή mantra. Οπότε, το ερώτημα γίνεται λίγο περίπλοκο. Για παράδειγμα, μού αρέσει πολύ η μουσική του Steve Reich (Στιβ Ράϊχ)· μικρό μέρος μελωδίας, αλλά εντός ενός μοτίβου και γρήγορης ταχύτητας. Ή, ακόμη, και η μουρική του Henryk Górecki [Χένρικ Γκορέ(τ)σκι], με λίγες, αλλά υπερβολικά αργές μελωδίες, ή των DeadCanDance, με πολλές, αλλά, κυρίως αργές μελωδίες. Αλλά μού αρέσει πολύ, επίσης να ακούω Techno, Hard Tech Drum'n'Bass και Dubstep, με πολύ βαθειά μπάσα, ο ήχος των οποίων μού αρέσει πολύ και μού θυμίζει τον ήχο των μεγάλων κυμάτων που σκάει στα βράχια και την ακτή. Ή, επίσης, μού αρέσει η γρήγορη μουσική που, για 'μένα, μοιάζει σαν τον ήχο της δυνατής βροχής. Πόσο ελεύθεροι θεωρείτε ότι είναι οι σύγχρονοι καλλιτέχνες κατά την σύνθεση-παραγωγή-παρουσίαση του έργου τους, σε μια εποχή όπου η μόδα -είτε στον χώρο της μουσικής βιομηχανίας, είτε σε διάφορες κοινωνικές ομάδες /ιδεολογίες- ορίζει την έκφραση στο “όνομα του χρήματος και της φήμης” (sic); Τί θα συμβουλεύατε έναν νέο καλλιτέχνη; jean: Χμ... Νομίζω ότι πάντα ήταν έτσι και δεν θεωρώ ότι πρόκειται για ένα καινούργιο 'φαινόμενο'. Πάντα υπήρχε η τάση και η μόδα που επικρατεί (mainstream) και σχεδόν όλος ο κόσμος προσπαθεί να εκπληρώσει και να κάνει ακριβώς το ίδιο, αυτό, δηλαδή, που ορίζει η τάση. Και αυτό είναι λυπηρό. Όπως, επίσης λυπηρό είναι όταν οι άνθρωποι προσπαθούν να κάνουν το ακριβώς αντίθετο, να εκπληρώσουν και να δημιουργήσουν, δηλαδή έναν κώδικα για την μειοψηφία της μουσικής σκηνής. Είναι το ίδιο όπως όταν ήμουν ακόμη παιδί και πιστεύω ότι δεν άλλαξε καθόλου. Αυτό που θα πρότεινα είναι ότι πρέπει να διατηρούμε μια επαγρύπνιση σχετικά με αυτό το φαινόμενο και να δρούμε και να εκφραζόμαστε όπως προτιμάμε οι ίδιοι. Να παίρνουμε μόνο αυτά που νοιώθουμε ότι μάς ταιριάζουν περισσότερο από την εκάστοτε μόδα, να ανακαλύπτουμε το δικό μας στυλ και να το διαμορφώνουμε ανεξάρτητα από το αν μοιάζει ή διαφοροποιείται από τις προτιμήσεις των άλλων. Το πιο σημαντικό είναι να έχουμε τον δικό μας αυθεντικό τρόπο σκέψης και έκφρασης. Χρησιμοποιείστε τα media και μπερδέψτε τα. Ανεξαρτήτου του φύλου σας ή του είδους μουσικής και τέχνης που κάνετε. Απλά να είστε ο εαυτός σας, ώστε να μην φοβάστε ότι θα σας καταβροχθίσει η μόδα. Αν σάς αρέσουν οι U2 και ο ήχος των scooter, τότε, φροντίστε να ευχαριστηθείτε όσα δημιουργείτε με αυτά τα ερεθίσματα, χωρίς να χάνετε τον εαυτό σας σε απλές αντιγραφές. Να μην ξεχνάτε ποτέ το συναίσθημά σας, και να μην διστάζετε να 'βουτάτε' στην μόδα ή την οποιαδήποτε τάση και ρεύμα, ακόμη και αν δεν φέρει κάποιο “κώδικα” της εναλλακτικής σκηνής. Αυτό που θέλω να πω είναι ότι ο συντηριτισμός υφίσταται παντού και καταστρέφει την δημιουργικότητα. Δεν είναι μόνο ο καπιταλισμός που παράγει αυτή την αυτό-λογοκρισία, αλλά θα μπορούσε να είναι και κάθε ωραία “ομάδα ομοτίμων” (peer group) στον κόσμο. Οπότε... αν ειστε punk, αλλά σας αρέσει η όπερα; Μπράβο σας! Είστε 'μοδάτοι' και σάς αρέσει η Crust Punk; Απολαύστε την! Εν ολίγοις, πιστεύω ότι το θέμα και το μήνυμα παραμένει για όλους και όλα, το ίδιο:
Καταστρέψτε τους Φραγμούς! – Γκρεμίστε τα Σύνορα ανάμεσά μας!
[caption id="attachment_5456" align="aligncenter" width="665"]
Guts Pie Earshot [photo archive – φωτογραφικό αρχειακό υλικό][/caption]
Πληροφορίες Ελληνικού Tour
Τετάρτη, 7 Οκτωβρίου: Βιολογικό (Θεσσαλονίκη)
Πέμπτη, 8 Οκτωβρίου: Προκάτ 35 (Πανεπιστήμιο / Πάτρα)
Παρασκευή, 9 Οκτωβρίου: Πολυτεχνείο (Αθήνα)
Σάββατο, 10 Οκτωβρίου: Πάρκο Τένις (Ηράκλειο, Κρήτη)
Όλες οι συναυλίες τους, εδώ.
Πληροφορίες Καλλιτεχνών
Επίσημος Ιστότοπος: www.gutspieearshot.de/
FaceBook σελίδα: www.facebook.com/guts.pie.earshot
Ακούστε ολόκληρο το album, Amparo Fugaz, εδώ.
Jean's project – Scheng Fou: http://schengfou.tumblr.com/
Φωτογραφικό Υλικό: Αρχείο των Guts Pie Earshot (με την ευγενική παραχώρηση των καλλιτεχνών)
Συνέντευξη (ερωτήσεις – μετάφραση κειμένου): Άννα Στερεοπούλου